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行乐须及春,月下独酌 中 行乐须及春 行读什么

来源:整理 时间:2024-11-12 09:52:13 编辑:智能门户 手机版

1,月下独酌 中 行乐须及春 行读什么

xíng lè释义:1.消遣娱乐;游戏取乐。

月下独酌 中 行乐须及春 行读什么

2,暂伴月将影行乐须及春什么意思

暂且伴随月儿这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。
我暂时随着月亮和我的影子,我要趁着春光明媚之时好好快乐一下。
出自李白的《月下独酌》,这两句的意思根据个人理解应该是:虽然现在陪伴我的只有月亮和影子,但我还是要趁着春天的美好时光及时行乐,应该是体现出诗人对自己独自一人的一种自嘲......
姑且暂将明月和身影作伴,在这春暖花开之时,及时行乐吧。

暂伴月将影行乐须及春什么意思

3,行乐须及春打一字

谜底: 栎
乐拼音:lè补充:行乐须及春翻译:我应及时行乐,趁着春宵良辰。出处:李白《月下独酌》原诗:花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。译文:准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。 月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。 月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。 清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。 月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见!

行乐须及春打一字

4,李白的一句醒时同交欢醉后各分散 谁知道全诗

【月下独酌】 花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.
月下独酌  唐·李白 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。  《月下独酌》共四首,这是其中的第一首。诗中通过丰富的想象,描述了一个凄凉孤独的月下独酌场面,抒发了诗人抱负、才能难以施展的忧郁愤懑之情。  “花间一壶酒,独酌无相亲。”在一片皎洁的月光下,诗人在花丛之间摆了一壶酒,一个人自斟自饮,身边没有知心的亲友陪伴。 “举杯邀明月,对影成三人。”诗人只好举起了酒杯邀请多情的明月,明月、诗人、月光下诗人的影子,一共是三个人。 “月既不解饮,影徒随我身。”明月怎么会知道我饮酒的乐趣或忧伤,月光下的身影也徒然地跟随着我的身体移动。 “暂伴月将影,行乐须及春。”我只得暂时伴着明月,还有月光下的身影,借此美景良辰,尽情地欢乐吧。 “我歌月徘徊,我舞影零乱。”我吟诵赞美明月的诗章,明月被感动了,陪伴着我在夜空徘徊,依依不肯离去;我手足舞蹈,月光下的影子便随着我翩翩起舞,摆动着不规范的舞姿。 “醒时同交欢,醉后各分散。”清醒时,我与明月一同分享人间与天上的欢乐;沉醉时,明月依然在天上,我还是在地上。 “永结无情游,相期邈云汉。”我欲和明月结成永恒的友谊,来日相约在高远的银河岸边。
醒时同交欢,醉后各分散”出自唐朝诗人李白的古诗作品《月下独酌》第六句,其全文如下:  花间一壶酒,独酌无相亲。  举杯邀明月,对影成三人。  月既不解饮,影徒随我身。  暂伴月将影,行乐须及春。  我歌月徘徊,我舞影零乱。  醒时同交欢,醉后各分散。  永结无情游,相期邈云汉。

5,月下独钓的原文急

1. 原文: 月下独酌-李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影凌乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。2. 注解:1)、酌(zhuó ):饮酒。2)、成三人:明月、月下人影和我三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。 3)、相期:相约会。4)、云汉:天河。 5)、将:偕6)、无情游:忘却世情的交游7)、邈:远3. 译文:准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身!暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见。4. 赏析: 李白的《月下独酌》以丰富、奇特的想象,一波三折地描写明月、身影与自己“成三人”的情况,反映了诗人政治上失意、受人排斥的孤独与郁愤。原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。
花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
月下独钓-李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影凌乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。

6,月下独酌全诗意思

1、《月下独酌》译文  其一  提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。  其二  天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!  其三  三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?  其四  无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多,美酒一倾愁不再回。因此我才了解酒中圣贤,即使酒少愁多,酒酣心自开朗。辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。  2、《月下独酌》全诗  其一  花间一壶酒,独酌无相亲。  举杯邀明月,对影成三人。  月既不解饮,影徒随我身。  暂伴月将影,行乐须及春。  我歌月徘徊,我舞影零乱。  醒时同交欢,醉后各分散。  永结无情游,相期邈云汉。  其二  天若不爱酒,酒星不在天。  地若不爱酒,地应无酒泉。  天地既爱酒,爱酒不愧天。  已闻清比圣,复道浊如贤。  贤圣既已饮,何必求神仙。  三杯通大道,一斗合自然。  但得酒中趣,勿为醒者传。  其三  三月咸阳城,千花昼如锦。  谁能春独愁,对此径须饮。  穷通与修短,造化夙所禀。  一樽齐死生,万事固难审。  醉後失天地,兀然就孤枕。  不知有吾身,此乐最为甚。  其四  穷愁千万端,美酒三百杯。  愁多酒虽少,酒倾愁不来。  所以知酒圣,酒酣心自开。  辞粟卧首阳,屡空饥颜回。  当代不乐饮,虚名安用哉。  蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。  且须饮美酒,乘月醉高台。  3、创作背景  这首诗约作于公元744年(唐玄宗天宝三年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。  4、作者简介  李白(701~762),字太白,号青莲居士。是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。
其一提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。其二天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!其三三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?其四无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多,美酒一倾愁不再回。因此我才了解酒中圣贤,即使酒少愁多,酒酣心自开朗。辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回
月下独酌四首·其一 唐 · 李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
《月下独酌》花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。1. 作者:李白 ;2. 注释:将:偕,和。相期:相约。云汉:天河。3. 译文:准备一壶美酒,摆在花丛之间, 自斟自酌无亲无友,孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月, 低头窥见身影,共饮已有三人。 月儿,你那里晓得畅饮的乐趣? 影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧, 我应及时行乐,趁着春宵良辰。 月听我唱歌,在九天徘徊不进, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。 清醒之时,咱们尽管作乐寻欢, 醉了之后,免不了要各自离散。 月呀,愿和您永结为忘情之友, 相约在高远的银河岸边,再见! 4. 赏析:诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而 月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游, 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。
月下独酌   【其一】(共四首,这是最著名的一首)花间一壶酒,独酌无相亲。   举杯邀明月,对影成三人。   月既不解饮,影徒随我身。   暂伴月将影,行乐须及春。   我歌月徘徊,我舞影零乱。  醒时相交欢,醉后各分散。   永结无情游,相期邈云汉。我在花丛之间喝酒,一醉方休,自斟自酌无亲无友,孤独一人。   我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰好合成三人。   月不能与我同酌共饮,影徒然地跟随着我的身体。   暂且伴随月和影,我应及时行乐,趁着春宵良辰。   我唱歌的时候月亮在我身边徘徊,我跳舞时影子随着我一起跳舞。    清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。   月,我愿与你结下永远忘却世情的交游,相约会在遥远的银河!
成可以理解为看成,变成的意思 这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。 从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法,赋明月与影子以情感。正如林语堂所说:“它是一种诗意的与自然合调的信仰,这使生命随着人类情感的波动而波动。” 但在诗之末尾,李白又流露出一种独而不独,不独又独的复杂情思,他知道了月与影本是无情物,只是自己多情而已。面对这个无情物,李白依然要永结无情游,意思是月下独酌时,还是要将这月与影邀来相伴歌舞,哪怕是“相期邈云汉”,也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步! 斯蒂芬·欧文曾说:“诗歌是一种工具,诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。” 李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》,才让我们了解和叹赏他的独特性的。 今天,无论男女老少,任何一个中国人,只要他举杯浅酌,都会吟咏“举杯邀明月,对影成三人”,以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性,早已化入我们民族的集体无意识之中了。
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