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源赖氏佐田,赖这个姓源于什么

来源:整理 时间:2025-07-21 08:42:47 编辑:智能门户 手机版

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1,赖这个姓源于什么

[赖氏来历]  赖姓源于春秋时的赖国。据《风俗通》介绍,春秋时有赖国,其后以国为氏。  赖姓是由周武王弟叔颖而来。史书记载,叔颖在周朝初年被封于赖,后赖国被楚灵王灭,赖国一些贵族逃到傅国和罗国,并改姓傅、罗;另一些贵族则北迁,到达鄢,并在当地居住下来,以原来的国名为氏,姓赖。   [赖氏名望]  赖姓是当今百家大姓中的第九十八位,其所出名人也不少。如汉代有交趾太守赖先,唐代有学者赖棐,宋代有地理学家赖文俊,元代有文学家赖良,明代有御史赖瑛,清代画家赖珍,太平天国有遵王赖文光,还有赖汉英等。

赖这个姓源于什么

2,德川家康最崇拜的源赖朝厉害吗以至于德川家康给自己儿子起名德川

德川家康自称是源氏出生,德川家康自称其先祖是八幡太郎源义家之子源义国之后。源义国有三个比较著名的儿子,一个叫源义亲,时源赖朝先祖,一个叫新田义重,是德川家康先祖,一个叫足利义康,是足利尊氏的先祖。因此,足利尊氏也没有源赖朝的血统,却能建立室町幕府;那么德川家康的祖先新田氏家格还要高于足利,自然能够建立幕府了。再说源赖朝的父亲源义朝和哥哥源义平被平清盛杀了,叔父源义贤被自己哥哥源义平杀了,弟弟源范赖,源义经,另一个叔父源行家还有堂兄木曾义仲(源义贤的儿子)父子被自己杀了,另一个弟弟源义园战死了,儿子源赖家被他岳父北条时政幽禁致死,另一个儿子源实朝被源赖家的儿子源公晓杀死,源公晓又被北条时政的儿子北条义时杀了,源赖朝直系亲属都死光了,天下都落入了北条氏手里怎么还有后代。。。丰臣秀吉没有源家血统,不能建立幕府,他相当前将军足利义昭养子,足利义昭不干。岛津是有源氏血统,和源赖朝有没有关系
你好!源义亲不是源义国的儿子,是他的异母兄长。如有疑问,请追问。

德川家康最崇拜的源赖朝厉害吗以至于德川家康给自己儿子起名德川

3,赖氏族谱字辈 有谁知道 谢谢

赖氏族谱新排派别字辈 总排派别字辈,新辈序诗 (十天干冠首,五言排律) 甲第簪缨在, 乙源沛泽丰, 丙阳天地照, 丁实岁时逢, 戊育蕃滋润, 己传起敬崇, 庚强人自厚, 辛旺事能通, 壬大来章绂, 癸全万福同。 ( 绂 fú ) 此排派别字辈,须于自身起,自行查明,则无论远近,宗亲见面,皆有辈序可言。得知叔侄兄弟之称,所谓“通天谱” 。 (注明:据长辈说,上述的“丙阳天地照”改为“丙阳乾坤照”)
我是惠来人我是派字辈丶我只知道乙源派泽丰
我叫赖永平云南昭通的能知道家谱排名
我知道
江西宜丰天宝赖氏历代世次(排号): 美 廿九世 大 廿五世 启 廿一世 集 十七世 绍 十三世 建 九世 昌 五世 可 一世 在 世 中 廿六世 和 廿二世 瑞 十八世 德 十四世 业 十世 祥 六世 旭 二世 斯 卅一世 日 廿七世 自 廿三世 以 十九世 舒 十五世 守 十一世 发 七世 克 三世 绵 卅二世 茂 廿八世 宣 廿四世 文 廿世 全 十六世 定 十二世 远 八世 友 四世

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4,源赖氏佐田什么梗

源赖氏佐田浑元形意太极掌门人马保国单口相声中的一句空耳,即原来是昨天。台词如下:“刚才有个朋友问我:马老师发生甚么事了,我说怎么回事,然后他给我发了几张截图。我一看,哦,源赖氏·佐田(原来是昨天)”马保国视频种短短几句话,描述了一个格斗的场面,而且很有画面感,马老师那一拳没打出去,符合电视剧中一带宗师的身份,很多人听这句话的时候,脑子里是不是有马老师格斗时的画面,这就是语言的艺术,言简意赅,并且有画面感,关键是这句话丝毫不拖泥带水,听起来畅快淋漓。如果不理会那些鬼畜的什么作品,单单去听这个故事,其实情节是完整的并且合乎逻辑的,并且两个人物的形象跃然纸上——一代宗师马老师和搞小聪明的年轻人,这一切都是短短几句话塑造的,确实有水平。再考虑到这个故事,其实有多重荒诞的感觉,颇有点行为艺术,而且老少皆宜,火起来就不难理解了。扩展资料:源赖氏佐田这个梗的出处马老师的这几句话不过几百字,几分钟说完,但是信息量非常大,仔细看看,基本没有什么废话,而且隐藏了很多信息有待挖掘。总的来说,他是吹嘘自己多厉害,69岁直播跟人打擂台,结果一拳就被打趴下。他所谓的闪电五连鞭更像是在跳舞,所谓的混元太极门,在他被打倒之后没过多久就只剩下一个人了。他自己也被定性为弄虚作假的江湖骗子,一碰就倒的骗术大师。然而这并不影响网友造梗的能力,特别是一个言行不一的人,巨大的反差本身就具备极大的笑料再加上鬼畜区确实整活整的挺好,于是,他前几十年默默无名,如今一夜之间就臭名昭著了。

5,日本最大的大家族有几家

源、平、藤原、橘 简单的来说, 就是由天皇赐与皇族转为朝臣的人们所使用的姓氏。 以下做个简单的介绍。 源氏:据说源这个姓是从北魏世祖的故事来的,嵯峨天皇因为皇子太多,无法全部都给予公家职,所以分出一些人转为朝臣,并赐与源姓,之后的仁明文清和阳成光孝宇多醍醐村上冷泉花山 一条后三条后嵯峨后深草龟山后二条正亲町天皇也都照此办理, 最为繁盛的是清和源氏。 平氏:由桓武天皇从"平安京"取一字赐与皇子转任朝臣,桓武仁明文光孝天皇的子孙皆有此姓,最为繁盛的是桓武平氏。 藤原:中臣镰足,中臣不比等开始受赐此姓,之后分为南,北,式,京四家, 不少在庄园时代跟中臣家有婚姻关系的武家,也都改姓藤原,藤原氏一直都是公家的主流,直到幕末时期,藤原氏仍占公家高达80%的比例。 橘氏:由敏达天皇赐与其皇子的姓氏,与其他三家相比势力较小, 在武家(源,平)抬头时期,并无显著发展,跟历代天皇家,藤原家常有婚姻关系,靠著这层因素,橘氏也得以名列公卿,之后与藤原氏的政治斗争失败,逐渐没落。 橘氏末裔转任武家伊予橘(越智)氏,楠木正成便是越智氏出身。
御三家 德川家康在统一日本后,在江户建立幕府,称作江户时代.后代史家称"德川幕府" 德川家康为了巩固自己的政权,跟之前的幕府做法一样,把全日本各地的大名,按照与德川家的亲疏关系,分为三级.最亲密的大名是与德川家有血缘关系的,他把江户附近土地封给自己的亲属,称为"亲藩大名".其中以德川家康的七男德川义直,八男德川家赖宣和九男德川家康赖房最亲,称为"御三家".如果将军无子时,便会从"御三家"中挑选一合适对象,过继给将军作养子来继承将军职位 御三家,德川幕府亲藩中笔头,封地在纪伊(德川赖宣)、水户(德川赖房)、尾张(德川义直),称纪伊德川家、水户德川家和尾张德川家。准许用德川姓氏。若将军无子嗣,则继承人从御三家中挑选。
三井家族藤原家族
朽木家,四枫院家,志波家

6,百家姓寻根祭祖赖姓氏

赖姓是一个发源于北方,而在历史演进中成为以广东为主居地的典型南方姓氏。赖姓人才辈出,尤以宋明两代江西万安为盛,故有:“一县两代人才多,江西万安赖氏兴”的佳话流传于世。 赖(Lài)姓源出有三: 源流一:出自姬姓,为周文王姬昌的后代,以国名为氏。据《通志·氏族略》及《文献通考》等资料所载,周武王有弟叔颖被封于赖国,至鲁昭公四年为楚灵王所灭,其后以国名为氏。史称赖氏正宗。是为河南赖氏。 源流二:出自姜姓,为炎帝神农氏的后裔,以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载,炎帝后裔有四支,属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通,又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域,后有一支东迁,于商代在河南厉乡县建赖国,依附于商朝。周武王伐商时,赖人南迁,后来接受周武王的子爵封号,为赖子国(今河南省息县包信镇)。春秋鲁昭公四年,楚灵王灭之,其族人迁至鄢地,其后裔以国名为氏,称赖氏。是为湖北或河南赖氏。 源流三:源自少数民族有赖姓:① 阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”,因其尾音与汉语“赖”字谐音,故姓赖。② 另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。得姓始祖:叔颖。周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建,为加强其统治,武王大封同姓诸侯。据史料所载,周武王封其弟叔颖于赖(今河南省境),鲁昭公四年(公元前538年),赖被楚灵王所灭,其后子孙遂以国为氏,称为赖姓。故叔颖则被尊为赖姓始祖。历史上由于赖国被楚所灭,赖姓人在逃亡中曾改姓罗、姓傅,所以国内有些地方罗、赖、傅三姓联宗。到了汉代,由于战乱,赖姓大批南迁,从河南迁徙到浙江松阳。东晋隆安2年(398)赖庄之子赖遇任江东太守时,奏请朝廷准许他以松阳为府第,皇帝恩准并御笔题写“松阳世家”匾赐赖遇,赖氏便成为当地的望族。其后裔迁江西宁都、福建汀州、清流、上杭、永定、宁化、永春、漳州及广东之程乡(今梅州)、镇平、平远等地。当今排在第98位,约占全国总人口0.18%,约250万人。
姓氏由来:姓氏考略:本作随,隋文帝改隋,遂分二姓。元史有隋世昌,又剁姓后改隋,见通雅。 郡望堂号:清河郡 姓氏家谱:隋氏族谱 历史名人:隋世昌, 隋同文, 隋玉清 隋姓是由随姓分化而来的姓氏,姓氏原作“随”,后改为隋。相传早在女娲开天辟地时,就有一个名为随的人,他的后代就以随为姓。至周代,王族中有一支被分封于随(今湖北随州),建随国,侯爵,为周诸侯国之一。周未,并于楚,原随国贵族有人以随为姓。另外,春时战国时,原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务,以随为食邑,史称随会。他受封的地方在今山西介休东,子孙留居于此,也姓随。至隋朝初年,上述三支随姓人大都随例改为隋姓,并进一步发展成为当今隋姓主体。 除从随姓分化而来外,隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时,就有一位名为隋昱的人名载史籍,于东汉初年官至五原太守,其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代,将军王骥远征麓川(治所在今云南腾冲一带),后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像汉人一样的姓氏,他便以怕、刀、剁三姓相于。后来,以怕为姓的人因姓氏读音不雅,改为与怕字字形相近的隋姓,从而成为隋姓中的一员。至于在当代,除汉族以外,满、蒙等民族也都有人以隋为姓。 隋姓得姓以后,在发展中还在清河(今属河北)一带形成望族,以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样,在分布上,隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中,几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中,如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋(上斌下贝)、主簿隋翥等人,籍贯也大多集中在这一地区。 隋姓的起源:隋姓最早发源于春秋随国(当今湖北随州市)和春秋随邑(当今山西介休),应当是以国、以邑为姓两支。据史料记载:随国为周朝本姓诸侯国即姬姓,国君随侯是炎帝后裔,当今隋姓据传说是其后代。经多年考证和依据《定海郡隋氏族谱》及其他隋姓祖谱资料来分析,目前大多隋姓都来自于山东,与我同为一宗,未发现与山东隋姓无关的同姓姓氏(或许未考证到),山东隋姓是宋朝后期(约十世纪中叶)由河南固始县迁徙到山东栖霞县蛇窝泊的,居今八百余年(有关资料记载当时隋姓共三支,两支落户山东,余下一支留在固始)。如果从地理角度来假设,固始与随州相距四百余里,说隋姓由随州迁徙而来也是可信的。另一源隋姓就是随邑的随会:史书讲“杜伯之玄孙范会是晋国大夫,食采于随,人称随会,其子孙以随为姓。”在隋姓传说中,称其来自于随国,也就是说其是隋姓的祖先。从其受封于随邑而言,可以排除其与随国隋姓的关联,由于就其一家,要与随国隋姓的数量比较也相差甚远,是否有传人,无法考证,称其为隋姓的远祖,未免有点牵强附会了。隋姓本姓“随”,隋字是由繁体字“随“去走之而来的。当年杨坚称帝建立隋朝,是引用其称帝前的封号“随国公”而来,因其忌讳“随”字的本意,而去走之取“隋”字为其国名,之前并无 隋”字,自此隋姓以“隋”为姓,延续千余年
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